 Généralités
L'objet des sciences sociales est l'espèce humaine dans son ensemble et dans ses constituants collectifs.
On peut considérer comme sciences sociales: Anthropologie-ethnologie, sociologie, histoire, géographie, économie
Certaines de ces sciences ont un caractère globalisant : sociologie, anthropologie. elles peuvent conduire à des idéologies également globalisantes (darwinisme) ou, ce qui n'est pas la même chose, mondialistes.
D'autres s'intéressent à une dimension de l'expérience collective: la durée, le temps (histoire ), l'espace (géographie), la gestion des ressources (économie). Leur prétension à la globalisation est encore moins fondée que pour les précédentes. Tout expliquer par l'histoire, la géographie ou le marché est au moins aussi contestables que de fonder une politique sur l'évolutionnisme ou le structuralisme...
Elles engendrent un cortège de " sciences appliquées" ou de techniques: sciences politiques, management, information-communication. Plus on approche des applications, plus est évidente l'écart entre les prétentions de la " science" à fonder sa connaissance, à expliquer les phénomènes et, a fortiori, orienter les comportements d'acteurs. On se trouve moins souvent dans le domaine de la connaissance, que dans celui des interprétations subjectives de sens (idéologies?), celui des techniques (processus, procédés) des pratiques (commodités, habitudes) voire des circonstances (la prévention et la gestion des conjonctures économiques et financières semble relever du hasard combiné à l'incantation).
Pour bon nombre des thèmes d'application, on a préféré renoncer à un exposé distinguant les théories " scientifiques " de l'examen de l'objet lui-même combinant données objectives, données théoriques, pratiques raisonnées ou non...
La limite avec les sciences humaines, surtout préoccupées de l'individu, est assez arbitraire. On peut considérer comme sciences humaines: la psychologie, la linguistique, la psychosociologie . |
