FONDAMENTALISME ISLAMISTE

0 GENERALITES

DEFINITION

 Comme le nationalisme pan-arabe, le fondamentalisme islamique constitue un moyen d'accès au pouvoir dans les pays de peuplement ou à gouvernement musulman. En tant qu'idéologie politique, le fondamentalisme islamique intéresse divers groupes d'opposition dans des pays à population musulmane importante. Ce mouvement est changeant et soumis à des cycles. Il destabilise les pays d'accueil et aussi la scène internationale.

RESSOURCES

• Geopolitique des religionsIslam, Islamisme sur Internet 
• Biblio.du Monde musulman
•  Islam et la guerre 
• Islam, France et laïcité
• Islam en France

1 CHRONIQUES

2 GEOGRAPHIE

  MONDE MUSULMAN  

Moyen Orient sur Internet 

Afrique du Nord sur Internet  

En passant progressivement du Moyen Orient vers l'Asie, le fondamentalisme ne change pas beaucoup, ce qui permet d'esquisser un cycle de croissance et déclin. 

• Au Moyen Orient ,

• le fondamentalisme semble sur le recul
  • Iran: IRAN  La révolution de 1979 a été largement causée par les difficultés économiques de la dynastie Pahlavi (inflation, chômage, corruption). L'Ayatollah Kmomeiny et d'autres mollahs attribuent cette crise à l'influence des étrangers (45.000 américains). Ils fondent leur opposition sur les principes de l'Islam, renversent le Shah et créent des organismes islamistes (gardiens de la révolution);
    • rejet de la modernisation, interdiction du contrôle des naissancesisolement économique et politique
    • création d'un réseau de satellites dans le Moyen Orient: Hezbollah libanais

  Devant les difficultés économiques , mouvement réformiste du président Rafsanjani puis de Mohammed Khatami vers une ligne modérée visant à réintroduire les investissements étrangers. Lutte ouverte en 1999 entre les étudiants protestataires et les forces de sécurité.

  • Arabie Seoudite; ARABIE SAOUDITEpratique un islam austère (wallahbite) limite les libertés individuelles et l'influence étrangère. Mais il ne finance pas directement le terrorisme...et conserve des liens importants avec l'industrie pétrolière américaine.

  Afghanistan: Afghanistan  Le fondamentalisme contrôle 90% du pays et reste la force dominante pour un gouvernement qui n'est pas encore vraiment organisé. Les combats continuent entre factions rivales soutenues par Washington , Islamabad ou MoscouEn tant que pays d'accueil du terrorisme, l'Afghanistan des Talibans n'a pas reçu de reconnaissance diplomatique..Les Nations Unies reconnaissent toujours le président exclu Burhanuddin Rabbani. Les avoirs sont gelés et les vols internationaux interdits. Seuls le Pakistan (Pakistan)  , les émirats et l'Arabie saoudite ont reconnu le pouvoir taliban. depuis les attentats du 11 septembre, le Pakistan garde seul des relations diplomatiques mais accepte de soutenir les Américains.

  depuis la crise asiatique de 1997, plusieurs pays d'Asie du Sud et du Sud Est commencent à être concernés par le fondamentalisme. Comme en Afrique du Nord et au Moyen Orient il repose sur des groupes d'opposition aux régimes politiques séculiers. Mais pas d'agressions ouvertes (sauf talibans et Philippines). Le cycle ne fait que commencer.

   Malaisie,  le Parti Islam Se Malaysia (PAS), a triplé sa représentation parlmentaire aux élections de novembre 1999 (de 8 à 27 sièges). Le gouvernement dirigé par Mahathir Mohamad est certes islamique mais le PAS est plus fondamentaliste et critique la politique économique Peu d'attaques terroristes jusqu'ici mais un groupe inconnu a dévalisé en juillet deux dépôts d'armes militaires.

  Philippines: Philippinesle groupe Abou Sayaf est l'auteur de kidnappings récents.

• Indonésie:  Indonésie des groupes fondamentalistes soutiennent la violence (émeutes entre musulmans et chrétiens, bombe à l'Ambassade des Philippines), ce qui destabilise le gouvernement (musulman)

• Afrique  

  • La Libye et le Soudan assouplissent leurs relations avec le monde occidental, malgré leur images de terrorisme d'état:

    • Au Soudan, le président Omar Bashir accueille des investisseurs pétroliers malgré l'opposition des fondamentalistes

    • en Libye, Khadafi envisage d'en faire autant. Il se pose en médiateur international et leader bienveillant du continent africain

  • l'Algérie

3 POLITIQUE

• SIMILITUDES: 

  • L'accès au pouvoir: La Revolution de 1979 en Iran, conduite par des clercs islamiques, montre comment l'idéologie est exploitée pour renverser un gouvernement et légitimer un pouvoir nouveau et radical. Les aspirants leaders fondent leur revendication sur les principes de l'Islam, ce qui en pays musulman renforce leur base 

    la tendance à l'isolement économique et politique:

    •  coupure des relations avec l'Occident (Iran, Soudan) ou renégociation des engagements

    • rejet de l'influence occidentale

    support et exportation de l'idéologie révolutionnaire

  •  liens avec autres gouvernements ou groupes fondamentalistes

• DIFFERENCES

  • Diversité des branches de l'Islam:

    • L'Iran est chiite
    • les autres mouvements sont sunnites: taliban en Afghanistan, Frères musulmans en Egypte, Libye et Soudan, FIS en Algérie
  • Cette différence influe sur les structures de l'état.
    • En Iran, gouvernement des mollahs combiné avec une sorte de parlementarisme à l'européenne,
    • socialisme populiste en Libye,

4 INTERNATIONAL

• Le terrorisme d'Etat

L'exportation initiale de l'idéologie vise à constituer un réseau de nations fondamentalistes et un pouvoir régional (Iran). Elle flatte le prestige des leaders: Hassan Turabi a obtenu la renommée internationale en autorisant Ousama ben Laden à utiliser le Soudan comme base d'entraînement et de logistique dans les attentats contre les deux ambassades US en AfriqueMais cette politique a un coût: elle mine les relations avec le reste du monde, peut déclencher des sanctions (Afghanistan, Iran, Libye, Soudan) et affecte les possibilités de développement économique. Utile comme outil de prise de pouvoir, le fondamentalisme est une gêne pour l'exercice du gouvernement.

5 ECONOMIE

6 SECTEURS

7 SOCIETE

8 OPINIONS

Sylvain Garcia: "Des sables du désert aux tours de Manhattan" (Ed. Didro, 214 pages) le monde arabe de Mahomet à Ben Laden

Khaled al-Berry: "La terre est plus belle que le paradis"  Ed. Lattès 196 pages: la confession d'un repenti de la Jamma-al-islamyya égyptienne

9 PERSPECTIVES

Le cycle du fondamentalisme décline au Moyen Orient et en Afrique du Nord.

Il ne fait que commencer dans les pays non-arabes d'Asie